| الصفحة الرئيسية > أسئلة وأجوبة > العقيدة |
|
 |
|
| عرض الأسئلة حسب: المواضيع / التاريخ |
|
| يرجى الضغط على السؤال لقراءة الجواب. |
|
|
بسم الله الرحمان الرحيم انا من متتبعي قانتكم فقد اعجبني كثير شرحكم للاسلام و خاصة موت المسيح و المسيح الدجال حتى نزول الوحي وهدا كله لست مجبر للامان بة ولا بي عقيدتكم للانها ليست من اركان الاسلام شكرا
|
| |
لياس - الجزائر |
|
لعلك تقصد ليست من أركان الإيمان، لأن أركان الإسلام هي الشهادتان والصلاة والزكاة والحج والصوم، ولكن أركان الإيمان هي الإيمان بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر.
وليس هنالك خلاف في أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد بشّر ببعثة نبي بعده، ولكن الخلاف في تحديد من هو هذا النبي، أهو المسيح الذي مات قبل ألفي سنة، أم مسيحا شبيها به من هذه الأمة. أي لا خلاف في أن الإيمان بهذا المبعوث هو من أركان الإيمان.
وحيث إنك اقتنعت بتفسيرنا للدجال، فلا بدّ أنك قد اقتنعت ببعثة المسيح لقتله، وحيث إنك تؤمن بوفاة المسيح الناصري من خلال الأدلة التي طرحناها، فلا بدّ أن تؤمن أن المسيح الموعود من هذه الأمة، وحيث إنه لم يعلن أحد أن الله بعثه مسيحا موعودا لهذه الأمة سوى حضرة ميرزا غلام أحمد عليه السلام، فهذا دليل كافٍ على وجوب الإيمان به، فكيف لو وجدتَ عشرات الأدلة؟ فهل بقي لديك شك في أنك ملزم بالإيمان به عليه السلام؟
وماذا تقول في الحديث الشريف: (فبايعوه ولو حبوا على الثلج)؟ أليس هذا أمرا بالاهتمام ببعثة الإمام المهدي ووجوب بيعته؟
هاني طاهر
|
|
|
|
|
انا مسلمة واعتز بكم جدا بل احبكم فى الله كمان لما تقدموة من خدمة للاسلام فى الرد على النصارى لكنى لااقتنع بمعتقدكم فى المهدى مرزا احمد فهل انا مسلمة فى عقيدتكم ام لا يعنى اؤمن بالله والرسول لكنى لااعتقد فى مهديكم يبقى هل اكون مسلمة فى نظركم ام ماذا
|
| |
ليلى - مصر |
|
لماذا لا تقتنعين في سيدنا ميرزا غلام أحمد عليه السلام؟
أترينه صادقا أم غير صادق؟
أترينه عاقلا أم غير عاقل؟
أتنظرين إلى مسألة بعثة المهدي والمسيح باهتمام أم بإهمال؟
أتُقَدّرين أحاديث رسول الله الكثيرة جدا بشأن السيح والمهدي أم لا؟
إذا كان الله تعالى قد بعث المسيح الموعود عليه السلام فعلا، ثم أهملت بالقضية كلها، فهل تظلين على الإيمان الحقيقي؟
ثم اسألي الفرق الإسلامية كلها عن حكم من لا يؤمن بالمسيح النازل من السماء-على فرض نـزوله- وستعرفين خطورة الكفر.
هاني طاهر
|
|
|
|
|
هل صحيح ان منهجكم قائم على ( القرأن الكريم) دون السنه
|
| |
,محمد نعلاوي - |
|
قد كررنا الإجابة على هذا السؤال مرات عدة، وقلنا: منهجنا قائم على الكتاب أولا، وعلى السنة ثانيا. فالسنة ضرورية جدا، وإنكارها كفر أو جنون أو جهل مطبق.
هاني طاهر
|
|
|
|
|
الاخ الفاضل هانى طاهر السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انت لم تجب على سؤالى هل انتم جماعه المسلمين لان حديث الرسول ص واضح بقوله الزم جماعه المسلمين وامامهم لان بظهور جماعه المسلمين ستكون بقيه الفرق ليست على الحق لحديث الرسول وستفترق امتى على 73 فرقه كلهم فى النار اخيك فى الله محمود ابو عبيده
|
| |
محمودمحمدالفقى - مصر |
|
نحن جماعة المسلمين، وغيرنا في النار حسب الحديث. ولكن هذا لا علاقة له بالتكفير البتة. وقد أجبت سابقا عن التكفير.
جماعة المسملين تعني جماعة المسلمين الملتزمة أو الحقة أو التي قامت بأمر الله... وغيرها مخالف لها، ولكنهم ليسوا كفرة فجرة، بل منهم مجتهدون مخطئون أو لم يسمعوا بالمسيح الموعود عليه السلام.. ومنهم من يستحق النار لتكذيبه بالمسيح الموعود عليه السلام.
هاني طاهر
|
|
|
|
|
ان الانسان البسيط العادى فى هذا الزمن يحتار كثيرا بين ما يقوله اهل الاحمديه واهل السنه فانهم وباصرار يكفرونكم.
وبالنظر من قرب الى افكار الا حمديه يجد الانسان الاسلام البسيط السهل الذى يقبله العقل بكل سهولة
ولكن من الجانب الاخر يجد المرء من يقول ان الاسلام ليس كل شىء فيه يقبل بالعقل
ولقد تاه الانسان المسلم ايذهب الى الاحمديه بيكون قد كفر ام يظل كما هو تابع لاهل السنه
|
| |
حسن محمد الصاوى - مصر |
|
أشكرك على سؤالك الذي يعبر عن عاطفة صادقة، وعن شعور حقيقي يعيشه كثير من الناس الذين تتصارع عندهم الفطرة مع التقليد..
بالعقل خاطبنا الله تعالى، وأمرنا أن نستخدمه في آياته العديدة. (أفلا تعقلون) (أفلا تتفكرون) (قل هاتوا برهانكم).. (لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير).
ثم إن الدين يسر وليس معقدا ولا عسر الفهم. لقد أنزل الله الدين لأناس بسيطي الثقافة، ففهموه كل الفهم، فلماذا يريد البعض أن يجعل منه فيزياء نووية لا يفقهها إلا قلة من الناس؟
ثم هل تقبل قولهم في تكفيرنا وأنت ترى صلاتنا وصيامنا وزكاتنا وحجنا وإيماننا بأركان الإيمان كلها؟ هل يمكن أن تسمع لهؤلاء المفترين علينا وتقبل أقوالهم من دون أي مراجعة عقلية؟
إنك وجدت إسلاما سهلا يقبله العقل في أقوالنا.. وهذا هو الإسلام الحق.. إسلام يقبله العقل والفطرة.. لا إسلاما يحرض على القتل والكراهية وهجر العقل والقرآن.
وما دمتَ وجدت هذا فاحمد الله عليه، والتزم به، وإلا فإن الله يحاسبك في الدنيا هذه قبل الآخرة. فأنت مؤاخذ أكثر من غيرك طالما أنك قد توصلت إلى هذه الحقيقة.
ما الذي يعجبك فيما خالفَنا فيه أهل السنة؟ على فرض أن أهل السنة فرقة واحدة؟ هل تريد أن يكون القرآن فيه ثلاثة أنواع من النسخ؟ هل تريد أن يكون المسيح في السماء وقد أكد القرآن وفاته؟ هل تريد أن تؤمن بعودة المسيح ليغير في بعض أحكام القرآن العظيم الذي لا ريب فيه ولا يأتيه الباطل والذي أكمله الله تعالى؟ هل تريد أن تحارب العالم كله، والله تعالى حرم العدوان وقتال من لم يقاتلنا؟ هل تريد أن تقتل من يخالفك في الدين؟ هل تريد أن تؤمن بوجود يأجوج ومأجوج بملياراتهم خلف سدّ غير مكتشف في وقت اكتشف الناس فيه كل شبر في الكرة الأرضية، بل اكتشفوا باطنها؟ هل تريد أن تؤمن بتفسيرهم العقيم للدجال؟ هل تريد أن تؤمن بإساءات للأنبياء وردت في تفسيراتهم لآيات قرآنية؟ هل تؤمن أن ملائكةً قد زنت بامرأة؟ أم تؤمن بنبي يعْرض بناته على القوم؟
أخي الكريم، القائمة تطول، ولا نريد أن ننتقد أحدا، بل إن نريد إلا الإصلاح ما استطعنا.
فالجأ إلى الله أولا، وأكثِر من الدعاء والتذلل له سبحانه ليعينك على قبول الحق، والإيمان بما سمعته من المنادي الذي يقول آمنوا بربكم.
ثم استخدم عقلك الذي وهبك الله لتعرف من خلاله من الصادق من المفتري. وكان الله معك ووفقك.
هاني طاهر
|
|
|
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين اما قل اى شىء اكبر شهاده قل الله شهيد بينى وبينكم الاخ الفاضل هانى هل انتم جماعه المسلمين وهل تشهدون بالاسلام لغير اعضاء الجماعه او تتوقفون فى الحكم عليه
|
| |
محمود محمد الفقى - مصر |
|
نحن جماعة من المسلمين، ونشهد بالإسلام لكل من شهد الشهادتين. أما دخول النار والجنة فهذه مسألة أخرى لا نشهد بها إلا لمن شهد الله له. فمن الذين يشهدون الشهادتين هناك منافقون وقتلة، وممن لم يشهد الشهادتين من لم يسمع بالإسلام.
هاني طاهر
|
|
|
|
|
السلام عليكم / إذا كان القرآن هو المؤصل الوحيد للأحكام والعقائد وأن السنة ليست سوى مفصلة وشارحة لهذه الأحكام ولا تأتي بأحكام وعقائد لا وجود لها في القرآن . فمن أين جاءت عقيدة المهدي المنتظر وعقيدة نزول المسيح و الدجال رغم عدم وجود نص قرأني قاطع الدلالة يذكر هذه العقائد بصراحة
|
| |
جمال الدين - الجزائر - عين مليلة |
|
أصلها في القرآن في كل آية تأمر بالإيمان بالغيب، وفي كل آية تذكر أن الله يُطلع بعض غيبه على من يشاء من رسله، ومن هذه الغيبيات ما ذكره نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عن علامات الساعة، والتي منها ما ذكرتَ.
وأصلها في آية سورة الجمعة (وآخرين منهم لما يلحقوا بهم)، وأصلها في قوله تعالى (ومن يطع الله ورسوله فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين)
والمهدي والمسيح صفتان لشخص واحد.
ومسألة الدجال أصلها في قوله تعالى (حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج)، ذلك أن الدجال ويأجوج ومأجوج وجهان لعملة واحدة. وأصلها في فواتح سورة الكهف (لينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا).
إن السنة لا تأتي بما لا أصل له في القرآن، ولكن لا يعني هذا أنها لا تأتي بشيء، أو أنها ليست مهمة، بل هي هامة جدا وضرورية جدا، وإلا كيف نصلي وكيف نحج؟ فبينما لم يذكر القرآن إلا كلمات محدودة عن الصلاة والحج نرى أن تفصيلات الصلاة والحج واسعة.. ومسألتنا كتلك المسائل.. فأصلها في القرآن الكريم، لكنها كمسألة غيبية لا بد لها من نبوءات عديدة جدا، وهذا ما ذكرته أحاديث سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
هاني طاهر
|
|
|
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1-ما هي علاقتكم باهل السنة والجماعة وهل لكم اي افكار متشاكة معهمم 2-من اي بلد تنطلق هذه الجماعة 3-ما هي افكاركم ومبادئكم 4-اريد توضيحا عن عقيدتكم والاسس التي تتبعونها
|
| |
اسامة الزعبي - الاردن |
|
مسمى "أهل السنة والجماعة" لا ينطبق على فئة واحدة محددة من الناس؛ فهذا الاصطلاح يضم السلفيين ويضم الأشاعرة وغيرهم، وهؤلاء مختلفون في عدد من المسائل.. وكل منهم ينتقد الآخر بشدة. وبالتالي فلا تسهل الإجابة على هذا السؤال، لكن لو كان السؤال ماذا يختلف عنكم السلفيون، لصارت الإجابة ممكنة، مع أن السلفيين أنفسهم مختلفون في عدد من المسائل التي صاروا يكفّرون بعضهم بسببها..
مهما يكن، فالسلفيون يختلفون عنا في أنهم يؤمنون بما يلي:
1-أن القرآن الكريم فيه آيات منسوخة، وهي ثلاثة أقسام:
أولها أن هناك مئات الآيات القرآنية التي نزلت من عند الله في القرآن الكريم ثم أُنسيَها الرسول (ص) وصحابته أجمعون. وثانيها: أن هنالك آيات نزلت ثم رُفعت من القرآن الكريم، لكنّ حكمَها باقٍ إلى الأبد. وثالثها: أن هناك آيات موجودة في القرآن لكن حكمها ملغي إلى الأبد، أي أن العمل بها حرام، واتباعها باطل، وطاعتها معصية. والسبب أن حكمها يختلف عن حكم آيات أخرى موجودة في القرآن الكريم ويتناقض معه. بينما ننـزّه نحن القرآن العظيم عن هذا النسخ والنقصان.
2-يؤمن السلفيون بالجهاد العدواني، أي يؤمنون بوجوب قتال العالم كله حين يمتلكون القوة. أما نحن فنؤمن بحرمة قتال غير المقاتلين، فمن سالَمَنا سالمْناه، ومن حاربَنا حاربْناه.
3-يؤمن السلفيون بالإكراه في الدين، فيروْن أن تارك الإسلام يُقتل، وكذلك عابد الوثن، وقد يختلفون في قتل عباد البقر الهندوس، ويؤمنون بهدم معابدهم. أما نحن فإننا نؤمن بالحرية الدينية المطلقة، فلا إكراه في الدين، ولا قتل للمرتد لمجرد ردته، بل ليس لنا معه إلا الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة.
4-يؤمن السلفيون بأن المسيح عيسى عليه السلام قد رفع بجسده إلى السماء، وهي حيٌّ فيها إلى الآن، وأنه سيعود في آخر الزمان، ليلغي الجزية ويخيّر الناس بين الإسلام وبين القتل. أما نحن فننكر أن يأتي نبي بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يلغي أي حكم من أحكامه. لذا نؤمن بوفاة المسيح وفاة عادية مثل بقية الناس، ونؤمن أن أحاديث نـزوله مجازية تحدثت عن شخص من هذه الأمة يشبه المسيح في صفاته وظروف بعثته، وهو حضرة ميرزا غلام أحمد عليه السلام مؤسس جماعتنا. ونؤمن أنه هو ذاته الإمام المهدي عليه السلام، بينما يؤمنون هم أنه شخص آخر.
5-يؤمن السلفيون بانقطاع الوحي الإلهي كله، سواء أكان تشريعيا أم إلهاما لا تشريع فيه، بينما نؤمن بانقطاع الوحي التشريعي فقط. أما وحي المبشرات والالهامات، فهو من أعظم نِعم الله.
6-نؤمن أن النبوة نوعان، تشريعية وتابعة. والتشريعية قد انقطعت، لأن محمدا صلى الله عليه وسلم آخر نبي تشريعي من عند الله، بينما يؤمن السلفيون أن النبوة كلها قد انقطعت إلا نبوة عيسى عليه السلام الذي سينزل من السماء، رغم أنه سينسخ حكم الحرية الدينية. أي أنهم يؤمنون بوجود نبي تشريعي بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أما نحن فنقول إن هذه النبوة قد انقطعت كليًّا، ولم يتبق من النبوة إلا درجتها الروحانية.
7-يؤمن السلفيون بالتلبس، وبأن الجن يجامع الإنس. أما نحن فلا نؤمن بشيء من ذلك، بل نؤمن أن الجن يطلق على كل ما فيه صفة الاستتار، وننكر التلبس والخرافات المتعلقة بذلك.
8-للسلفيين تفسيرات خرافية عديدة مسيئة للقرآن الكريم، وهي التي يستغلها أعداء الإسلام للطعن فيه، بينما تفسيرنا للقرآن ينـزهه عن مثل ذلك كله.
9- يؤمن السلفيون أن الحديث النبوي لا يختلف عن القرآن من ناحية تأصيلية؛ فهو يؤصل العقائد والأحكام، بل ينسخ بعض آيات القرآن عند بعضهم. أما نحن فنؤمن أنه لا ينسخ القرآن ولا يأتي بشيء إلا له أصل في القرآن.. أي أن وظيفته في التفسير والبيان وليس في إنشاء الأحكام.
10-يؤمن السلفيون أن هنالك مليارات الناس المختفين عن الأعين والذين سيخرجون يوما ما للفساد في الأرض، ولكثرتهم يشربون بحيرة طبريا، ولا تكفيهم. ويؤمنون أن هنالك رجلا أعور العين لا يزال حيا منذ مئات السنين في إحدى الجزر، وأن لديه القدرة على إحياء الموتى وإنـزال المطر وأن معه أنهار تسير معه حيث سار، بل معه جبال من لحم وخبز، ومعه حمار رهيب. أما نحن فلا نؤمن بذلك، بل نؤمن أن الأحاديث النبوية المتعلقة بالدجال تصف قساوسة النصارى الذين احترفوا في تقديم إسلامنا بصورة مشوهة جدا، وأن يأجوج ومأجوج وجههم الثاني، وهو استعمارهم الرهيب العدواني الذي أتى من كل حدب ينسل.
لكن، لا بد من الإنصاف، فالسلفيون يؤمنون بأركان الإيمان وأركان الإسلام مثلنا؛ فهم يشهدون الشهادتين ويصلون كما نصلي ويصومون رمضان كما نصوم، ويحجون البيت كما نحج، ويؤدون زكاة أموالهم كما نزكي.
ورغم إيمانهم بالنسخ في القرآن الكريم، إلا أنهم يؤمنون بالقرآن الموجود حاليا بين أيدينا لا يزيدون عليه ولا يُنقصون. وهم يؤمنون بحفظ نصه الحالي كما نؤمن. ثم هم مختلفون في عدد الآيات المنسوخة حكما في القرآن الكريم.
وندعو الله لهم بالهداية.
أما سؤالك: من اي بلد تنطلق هذه الجماعة
فهي لا تنطلق من بلد معين، بل هي موجودة في معظم بلاد العالم، وحيثما وُجد أحمدي فالجماعة تنطلق من عنده.
وأما سؤالك: ما هي أفكاركم ومبادئكم
فلا أفكار لنا إلا الإسلام، ولا مبدأ لنا إلا ما أيده القرآن.. ولا عقيدة لنا ولا أساس إلا في ضوئه. ولقد قال المؤسس حضرة ميرزا غلام أحمد عليه السلام ما تعريبه:
"لا كتاب لنا إلا القرآن الكريم، ولا رسول لنا إلا محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم، ولا دين لنا إلا الإسلام، ونؤمن بأن نبينا صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء، وأن القرآنَ الكريم هو خاتم الكتب.... وينبغي أن تتذكروا أننا لا نقبل أي ادعاء آخر سوى أننا خدام الإسلام، ومن نسب إلينا أننا ادعينا غير ذلك فقد افترى علينا افتراء مبينا. إنما ننال فيوض البركات بواسطة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم، ونتلقى فيوض المعارف بواسطة القرآن الكريم... إن جهودنا كلها عابثة ومرفوضة وقابلة للمؤاخذة إن لم نكن خدام الإسلام." (مكتوبات أحمدية ج 5 رقم 4)
هاني طاهر
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
